作家楊索在個人臉書批評「遠見的縣市長施政滿意度調查是生財利器,就是大廣編」,讓《遠見雜誌》大動作發聲明駁斥,揚言提起妨礙名譽告訴。然而因聲明中強調散布楊索該文者「也將一併提告」,反倒激起輿論撻伐,網友紛紛轉發楊索文章表達對其支持。
作家楊索在臉書評論五星縣長評比,《遠見》發出聲明將向其提告。(圖片來源/截圖自遠見雜誌粉絲專頁)
其實《遠見》的縣市長施政滿意度調查從1995年開始舉辦,已執行了26年,算是相當老牌的「民意調查」;特色在於調查結果會以星等排序,綜合滿意度名列前茅的縣市首長都會被冠以滿分「五星」,表彰他們的施政表現。
不過近年曾多次奪下五星的地方首長,包括苗栗前縣長劉政鴻、花蓮前縣長傅崐萁,以及這次退出監察院副院長提名的台東前縣長黃健庭等,在地方執政時都有諸多爭議情事;這些縣市往往每年也花費不少預算、在雜誌購買宣傳廣編。這也讓《遠見》調查結果三不五時就被質疑其公信力,每回發聲明澄清,都強調該雜誌是秉持媒體「編業分離」原則,最終調查結果也與業務無關。
前花蓮縣長傅崑萁、前台東縣長黃健庭都曾被《遠見》評為五星縣長。(圖片來源/傅崑萁、黃健庭粉絲專頁)
的確,政府機關購買媒體廣編做政策宣導、政績宣傳已行之有年,也有既定規範;要斷定「調查就是廣編」、或是「調查結果受到業務影響」,必須得證明兩者有明確對價關係,並不容易。甚至《遠見》可公布調查收集的樣本資料,或執行電訪過程有錄影記錄,證實並非虛設造假,那質疑的力道也就消去大半。
但這不代表《遠見》的調查過程、以及最終結果的呈現,完全沒有可議之處。
首先是樣本的代表性。在今年《遠見》的調查說明中,雖然表示電訪了22縣市、共超過1萬4千人,台灣本島的每一縣市都各抽700份樣本;但除六都是以「市話+手機」的方式進行外,其他縣市仍是市話調查。隨著生活形態轉變,市話調查的樣本代表性早有疑慮;而六都電訪的市話與手機比例差不多是8:2,手機比例仍偏低,況且這還沒去討論民調過程產生的誤差。諸多侷限下,每縣市700份的樣本,真能代表幾十萬、甚至百萬民眾的心聲?
其次,雖然《遠見》有說明星等評比方式,也將施政滿意度跟八大施政表現加權計算成績,但整個評比過程仍不透明。星等的分數級距也未公布標準,究竟多少分可以拿五星?多少分拿4.5顆?拿3.5顆又是多糟糕的分數?況且用星等劃分,還不如直接公布加權分數更一目瞭然。
最後,《遠見》每年都還舉辦「五星縣長」贈獎典禮。試問一個「民意調查」,《遠見》究竟以什麼身分、代表誰來贈送獎座?
2018年五星縣長頒獎典禮。(圖片來源/花蓮縣政府粉絲專頁)
媒體做為第四權,有監督公共事務之責;但有其他媒體用「民調」數字來贈獎嗎?可能筆者才疏學淺,除了《遠見》,國內外未見過有類似作法。《遠見》也舉辦CSR評鑑、頒獎,但那是公司企業主動報名參加,有競賽性質,與民調本質不同。一個媒體以此贈獎還封以五星縣市長之名,其實也等於為之背書;當這些縣市長因爭議被撻伐時,背書的《遠見》又強調「這是民調」,難道不是卸責之詞嗎?
此外,抽樣調查只是用以「推估」民意,是滿意度評比的方式之一,但並不能完全代表「母體」的想法,更不應該做為贈獎依據。但弔詭的是,《遠見》卻能用700份「抽樣民調」封一個「五星縣市長」,還送個獎肯定;一個媒體究竟有何資格用這種「上對下」的嘉獎方式去贈獎?人民才是主人,但《遠見》有獲得授權、有正當性用一個「民調結果」去代表廣大市民贈獎嗎?
民調就只是民調。但「五星縣市長」的存在,卻是《遠見》長期透過媒體影響力、濫用民調製造出來的華麗包裝,經營地方關係的利器,也是政治人物最愛的造神宣傳。當所謂的五星縣市長走下神壇,造神者也有責任,不是推給「民意」就能了結。
作者:周立梓(文字工作者)
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